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【太】【皇】【太】【后】【诏】【大】【司】【徒】【大】【司】【空】【:】【“】【盖】【闻】【治】【国】【之】【道】【,】【富】【民】【为】【始】【;】【富】【民】【之】【要】【,】【在】【於】【节】【俭】【。】【孝】【经】【曰】【‘】【安】【上】【治】【民】【,】【莫】【善】【於】【礼】【’】【 】【。】【‘】【礼】【,】【与】【奢】【也】【宁】【俭】【’】【 】【。】【昔】【者】【管】【仲】【相】【齐】【桓】【,】【霸】【诸】【侯】【,】【有】【九】【合】【一】【匡】【之】【功】【,】【而】【仲】【尼】【谓】【之】【不】【知】【礼】【,】【以】【其】【奢】【泰】【侈】【拟】【於】【君】【故】【也】【。】【夏】【禹】【卑】【宫】【室】【,】【恶】【衣】【服】【,】【後】【圣】【不】【循】【。】【由】【此】【言】【之】【,】【治】【之】【盛】【也】【,】【德】【优】【矣】【,】【莫】【高】【於】【俭】【。】【俭】【化】【俗】【民】【,】【则】【尊】【卑】【之】【序】【得】【,】【而】【骨】【肉】【之】【恩】【亲】【,】【争】【讼】【之】【原】【息】【。】【斯】【乃】【家】【给】【人】【足】【,】【刑】【错】【之】【本】【也】【欤】【?】【可】【不】【务】【哉】【!】【夫】【三】【公】【者】【,】【百】【寮】【之】【率】【,】【万】【民】【之】【表】【也】【。】【未】【有】【树】【直】【表】【而】【得】【曲】【影】【者】【也】【。】【孔】【子】【不】【云】【乎】【,】【‘】【子】【率】【而】【正】【,】【孰】【敢】【不】【正】【’】【 】【。】【‘】【举】【善】【而】【教】【不】【能】【则】【劝】【’】【 】【。】【维】【汉】【兴】【以】【来】【,】【股】【肱】【宰】【臣】【身】【行】【俭】【约】【,】【轻】【财】【重】【义】【,】【较】【然】【著】【明】【,】【未】【有】【若】【故】【丞】【相】【平】【津】【侯】【公】【孙】【弘】【者】【也】【。】【位】【在】【丞】【相】【而】【为】【布】【被】【,】【脱】【粟】【之】【饭】【,】【不】【过】【一】【肉】【。】【故】【人】【所】【善】【宾】【客】【皆】【分】【奉】【禄】【以】【给】【之】【,】【无】【有】【所】【馀】【。】【诚】【内】【自】【克】【约】【而】【外】【从】【制】【。】【汲】【黯】【诘】【之】【,】【乃】【闻】【于】【朝】【,】【此】【可】【谓】【减】【於】【制】【度】【而】【可】【施】【行】【者】【也】【。】【德】【优】【则】【行】【,】【否】【则】【止】【,】【与】【内】【奢】【泰】【而】【外】【为】【诡】【服】【以】【钓】【虚】【誉】【者】【殊】【科】【。】【以】【病】【乞】【骸】【骨】【,】【孝】【武】【皇】【帝】【即】【制】【曰】【‘】【赏】【有】【功】【,】【襃】【有】【德】【,】【善】【善】【恶】【恶】【,】【君】【宜】【知】【之】【。】【其】【省】【思】【虑】【,】【存】【精】【神】【,】【辅】【以】【医】【药】【’】【 】【。】【赐】【告】【治】【病】【,】【牛】【酒】【杂】【帛】【。】【居】【数】【月】【,】【有】【瘳】【,】【视】【事】【。】【至】【元】【狩】【二】【年】【,】【竟】【以】【善】【终】【于】【相】【位】【。】【夫】【知】【臣】【莫】【若】【君】【,】【此】【其】【效】【也】【。】【弘】【子】【度】【嗣】【爵】【,】【後】【为】【山】【阳】【太】【守】【,】【坐】【法】【失】【侯】【。】【夫】【表】【德】【章】【义】【,】【所】【以】【率】【俗】【厉】【化】【,】【圣】【王】【之】【制】【,】【不】【易】【之】【道】【也】【。】【其】【赐】【弘】【後】【子】【孙】【之】【次】【当】【为】【後】【者】【爵】【关】【内】【侯】【,】【食】【邑】【三】【百】【户】【,】【徵】【诣】【公】【车】【,】【上】【名】【尚】【书】【,】【朕】【亲】【临】【拜】【焉】【。】【”】

【免】【,】【还】【犬】【获】【之】【。】【他】【人】【有】【心】【,】【余】【忖】【度】【之】【”】【。】【今】【王】【中】【道】【而】【信】【韩】【、】【魏】【之】【善】【王】【也】【,】【此】【正】【吴】【之】【信】【越】【也】【。】【臣】【闻】【之】【,】【敌】【不】【可】【假】【,】【时】【不】【可】【失】【。】【臣】【恐】【韩】【、】【魏】【卑】【辞】【除】【患】【而】【实】【欲】【欺】【大】【国】【也】【。】【何】【则】【?】【王】【无】【重】【世】【之】【德】【於】【韩】【、】【魏】【,】【而】【有】【累】【世】【之】【怨】【焉】【。】【夫】【韩】【、】【魏】【父】【子】【兄】【弟】【接】【踵】【而】【死】【於】【秦】【者】【将】【十】【世】【矣】【。】【本】【国】【残】【,】【社】【稷】【坏】【,】【宗】【庙】【毁】【。】【刳】【腹】【绝】【肠】【,】【折】【颈】【摺】【颐】【,】【首】【身】【分】【离】【,】【暴】【骸】【骨】【於】【草】【泽】【,】【头】【颅】【僵】【仆】【,】【相】【望】【於】【境】【,】【父】【子】【老】【弱】【系】【脰】【束】【手】【为】【群】【虏】【者】【相】【及】【於】【路】【。】【鬼】【神】【孤】【伤】【,】【无】【所】【血】【食】【。】【人】【民】【不】【聊】【生】【,】【族】【类】【离】【散】【,】【流】【亡】【为】【仆】【妾】【者】【,】【盈】【满】【海】【内】【矣】【。】【故】【韩】【、】【魏】【之】【不】【亡】【,】【秦】【社】【稷】【之】【忧】【也】【,】【今】【王】【资】【之】【与】【攻】【楚】【,】【不】【亦】【过】【乎】【!】

【故】【舜】【弹】【五】【弦】【之】【琴】【,】【歌】【南】【风】【之】【诗】【而】【天】【下】【治】【;】【纣】【为】【朝】【歌】【北】【鄙】【之】【音】【,】【身】【死】【国】【亡】【。】【舜】【之】【道】【何】【弘】【也】【?】【纣】【之】【道】【何】【隘】【也】【?】【夫】【南】【风】【之】【诗】【者】【生】【长】【之】【音】【也】【,】【舜】【乐】【好】【之】【,】【乐】【与】【天】【地】【同】【意】【,】【得】【万】【国】【之】【驩】【心】【,】【故】【天】【下】【治】【也】【。】【夫】【朝】【歌】【者】【不】【时】【也】【,】【北】【者】【败】【也】【,】【鄙】【者】【陋】【也】【,】【纣】【乐】【好】【之】【,】【与】【万】【国】【殊】【心】【,】【诸】【侯】【不】【附】【,】【百】【姓】【不】【亲】【,】【天】【下】【畔】【之】【,】【故】【身】【死】【国】【亡】【。】

【其】【後】【百】【有】【馀】【年】【,】【而】【孔】【子】【论】【述】【六】【?】【,】【传】【略】【言】【易】【姓】【而】【王】【,】【封】【泰】【山】【禅】【乎】【梁】【父】【者】【七】【十】【馀】【王】【矣】【,】【其】【俎】【豆】【之】【礼】【不】【章】【,】【盖】【难】【言】【之】【。】【或】【问】【禘】【之】【说】【,】【孔】【子】【曰】【:】【“】【不】【知】【。】【知】【禘】【之】【说】【,】【其】【於】【天】【下】【也】【视】【其】【掌】【。】【”】【诗】【云】【纣】【在】【位】【,】【文】【王】【受】【命】【,】【政】【不】【及】【泰】【山】【。】【武】【王】【克】【殷】【二】【年】【,】【天】【下】【未】【宁】【而】【崩】【。】【爰】【周】【德】【之】【洽】【维】【成】【王】【,】【成】【王】【之】【封】【禅】【则】【近】【之】【矣】【。】【及】【後】【陪】【臣】【执】【政】【,】【季】【氏】【旅】【於】【泰】【山】【,】【仲】【尼】【讥】【之】【。】

人民网黑龙江

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